理学智慧与人生之乐 “孔颜之乐”论的历史考察【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

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绪论1

一、对象与任务1

二、态度与方法6

三、选材与结构10

第一章“孔颜之乐”论的理论来源13

第一节 儒家经典与“孔颜之乐”论14

一、《论语》——“孔颜之乐”典故的来源15

二、《周易》——“孔颜之乐”的思维模式、人格理想与终极信仰18

三、《孟子》——“孔颜之乐”的心性修养论22

四、《礼记》——“孔颜之乐”的修养工夫、理想境界及礼乐关系29

第二节佛、道思想与“孔颜之乐”论37

一、无为至乐与“孔颜之乐”39

二、成圣与成佛42

三、“圆融无碍”与“理一分殊”50

第二章“孔颜之乐”论的兴起57

第一节 周敦颐与诚者之乐57

一、“无极而太极”的争议59

二、诚者之乐的理论基础：“自无极而为太极”67

三、诚者之乐70

四、“极高明”与“道中庸”73

五、“物”与“神”79

第二节 邵雍与中者之乐81

一、中者之乐的理论基础：“道为太极”、“心为太极”83

二、中者之乐89

三、“观”与“忘”101

四、“时”与“宜”107

第三节 张载与孝者之乐114

一、孝者之乐的理论基础：“太虚即气”117

二、孝者之乐124

三、乐天与忧世127

四、“大我”与“无我”130

五、“弘大与谨敬”，“诚明与明诚”134

第三章“孔颜之乐”论的发展139

第一节 程颢与仁者之乐140

一、仁者之乐的理论基础：天人本一141

二、仁者之乐145

三、“大我”与“无我”149

四、“极高明”与“道中庸”155

五、“习心”与“客气”157

第二节 朱熹与礼者之乐160

一、礼者之乐的理论基础：“理一分殊”161

二、“以道为乐”与“道中之乐”168

三、礼者之乐175

四、“实”与“虚”181

五、“吾与点也”与“鸢飞鱼跃”183

六、“命”与“乐”190

第四章“孔颜之乐”论的转折195

第一节 陈献章与自然之乐196

一、自然之乐的理论基础：心理合一、自得即道198

二、自然之乐202

三、曾点气象与孟子工夫212

第二节 王守仁与本体之乐216

一、本体之乐的理论基础：心即理218

二、至善与无善，不动与无动221

三、乐是心之本体228

四、勉然与自然231

五、光景与真乐235

第五章“孔颜之乐”论的流变238

第一节 王艮与安身之乐240

一、安身之乐的理论基础：天理即天然自有之理241

二、“天理”与“乐”的本体244

三、“良知”与“乐”的工夫246

四、“安身”与“乐”的核心249

第二节 罗汝芳与赤子之乐254

一、赤子之乐的理论基础：我心即天，天即我体256

二、“赤子”、“天心”与“乐”的本体和核心263

三、“天理”、“人欲”与“乐”的工夫267

四、“浑沦顺适”与“乐”的特征273

参考文献282

后记285